טעות סופרים?

Go down

טעות סופרים?

הודעה by רועי ראובן כהן on Mon Jan 31, 2011 1:43 am

בס"ד
יש בסוף ספר מלכים ב' סיפור על הוצאת יהויכין מהכלא
וַיְהִי בִשְׁלֹשִׁים וָשֶׁבַע שָׁנָה, לְגָלוּת יְהוֹיָכִין מֶלֶךְ-יְהוּדָה, בִּשְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, בְּעֶשְׂרִים וְשִׁבְעָה לַחֹדֶשׁ; נָשָׂא אֱוִיל מְרֹדַךְ מֶלֶךְ בָּבֶל בִּשְׁנַת מָלְכוֹ, אֶת-רֹאשׁ יְהוֹיָכִין מֶלֶךְ-יְהוּדָה--מִבֵּית כֶּלֶא. כח וַיְדַבֵּר אִתּוֹ, טֹבוֹת; וַיִּתֵּן, אֶת-כִּסְאוֹ, מֵעַל כִּסֵּא הַמְּלָכִים אֲשֶׁר אִתּוֹ, בְּבָבֶל. כט וְשִׁנָּא, אֵת בִּגְדֵי כִלְאוֹ; וְאָכַל לֶחֶם תָּמִיד לְפָנָיו, כָּל-יְמֵי חַיָּיו. ל וַאֲרֻחָתוֹ, אֲרֻחַת תָּמִיד נִתְּנָה-לּוֹ מֵאֵת הַמֶּלֶךְ--דְּבַר-יוֹם בְּיוֹמוֹ: כֹּל, יְמֵי חַיָּו.
אותו סיפור במדויק(כמעט) מופיע בסוף ירמיהו
וַיְהִי בִשְׁלֹשִׁים וָשֶׁבַע שָׁנָה, לְגָלוּת יְהוֹיָכִן מֶלֶךְ-יְהוּדָה, בִּשְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, בְּעֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה לַחֹדֶשׁ: נָשָׂא אֱוִיל מְרֹדַךְ מֶלֶךְ בָּבֶל בִּשְׁנַת מַלְכֻתוֹ, אֶת-רֹאשׁ יְהוֹיָכִין מֶלֶךְ-יְהוּדָה, וַיֹּצֵא אֹתוֹ, מִבֵּית הכליא (הַכְּלוּא). לב וַיְדַבֵּר אִתּוֹ, טֹבוֹת; וַיִּתֵּן, אֶת-כִּסְאוֹ, מִמַּעַל לְכִסֵּא מלכים (הַמְּלָכִים) אֲשֶׁר אִתּוֹ, בְּבָבֶל. לג וְשִׁנָּה, אֵת בִּגְדֵי כִלְאוֹ; וְאָכַל לֶחֶם לְפָנָיו תָּמִיד, כָּל-יְמֵי חַיָּו. לד וַאֲרֻחָתוֹ, אֲרֻחַת תָּמִיד נִתְּנָה-לּוֹ מֵאֵת מֶלֶךְ-בָּבֶל דְּבַר-יוֹם בְּיוֹמוֹ--עַד-יוֹם מוֹתוֹ: כֹּל, יְמֵי חַיָּיו.

באיזה תאריך הוציאו את יהויכין מהכלא?

רועי ראובן כהן

מספר הודעות : 582
Join date : 20.09.10

צפה בפרופיל המשתמש

חזרה למעלה Go down

הפרשנים מסבירים ש....

הודעה by ?.? on Mon Jan 31, 2011 2:09 am

בשבילך אני מצטט את רש"י(שאת תשובתו מביא גם המצודות ורד"ק)
"ובירמיהו הוא אומר:בעשרים וחמישה,אלא בעשרים וחמשה מת נבוכדנאצר,ונקבר בעשרים וששה,בעשרים ושבעה הוציאו אויל מרודך מקברו וגררוהו
בשביל לבטל גזירותיו"
ומוסיף המצודות שבאותו יום מלך ונשא את ראש יהויכין

?.?
אורח


חזרה למעלה Go down

Re: טעות סופרים?

הודעה by רועי ראובן כהן on Mon Jan 31, 2011 2:19 am

בס"ד
אבל כתוב
בִּשְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, בְּעֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה לַחֹדֶשׁ: נָשָׂא אֱוִיל מְרֹדַךְ מֶלֶךְ בָּבֶל בִּשְׁנַת מַלְכֻתוֹ, אֶת-רֹאשׁ יְהוֹיָכִין מֶלֶךְ-יְהוּדָה, וַיֹּצֵא אֹתוֹ, מִבֵּית הכליא

רועי ראובן כהן

מספר הודעות : 582
Join date : 20.09.10

צפה בפרופיל המשתמש

חזרה למעלה Go down

סוף מעשה ב...?

הודעה by ראם_חלמיש on Tue Feb 01, 2011 3:47 am

"מצוה נקראת על שם גומרה"
"המתחיל במצוה אומרים לו גמור"

בתנ"ך אפשר לראות הרב פעמים שמעשים נקראים על שם סופם ( ולדוגמא - בסוף יהושוע מוזכר שבנ"י העלו את עצמות יוסף ממצרים, למרות שאנחנו יודעים שמשה עשה את זה.) וגם מעשים שנקראים על שם תחילתם (לצערי לא עולה לי כרגע דוגמא ספציפית...)

לדעתי, מה שרש"י התכוון לומר זה שתחילת הוצאת המלך מבית הכלא היה ב 25 לחודש, ואילו סוף המעשה היה ב 27 . זה מסביר את ההבדל בין שני המקורות, ובאמת ניתן לומר כמו שאומר כל מקור. מקווה שהבהרתי את התשובה הראשונה שנכתבה פה. Smile

_________________

https://sites.google.com/site/atarnachat/

אתר נח"ת המתחדש!
avatar
ראם_חלמיש

מספר הודעות : 187
Join date : 23.08.10

צפה בפרופיל המשתמש

חזרה למעלה Go down

חזרה למעלה


 
Permissions in this forum:
אתה לא יכול להגיב לנושאים בפורום זה